Байесовская философия и создание искусственного интеллекта




 

  Почему тормозится развитие байесовской философии?

 

 

В 1947 году британский учёный Ирвин Гуд (Irving John Good, 1916-2009) сделал смелое предположение, что в конце двадцатого столетия в научном мире будет господствовать байесовская философия (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:V.Voronenko,_O.Koval,_V.Melnykov_-_p.2.jpg). Учёный сумел преодолеть барьер двух тысячелетий и, скорее всего, смог лично убедиться в том, что ошибался.

Позже известный сторонник байесовского подхода Денис Линдли (Dennis Victor Lindley, 1923-2013) утверждал, что наиболее весомые результаты в этой сфере ожидаются в двадцать первом столетии (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:V.Voronenko,_O.Koval,_V.Melnykov_-_p.2.jpg).

К сожалению, о байесовской философии, о её «господстве» в философской или другой научной мысли даже сейчас, в 2016 году, ещё ничего не слышно. В лучшем случае нам удастся найти научные статьи, где авторы применяют для расчётов апостериорных вероятностей гипотез теорему или формулу Байеса с приведением простейших примеров. 

Кроме того, можно встретить вполне обоснованные, но робкие публикации-призывы применять байесовский подход (анализ, выводы) везде, где необходимо учитывать предыдущий опыт (априорные вероятности тех или иных гипотез) и текущие наблюдения (определённые события, мнения экспертов, симптомы, признаки) о соответствующих гипотезах.

Не правда ли эти призывы в двадцать первом столетии могли бы содействовать ускорению создания искусственного интеллекта, который очень скоро смог бы превысить интеллект людей? Ведь люди в своём большинстве игнорируют и свой личный опыт, и опыт всего человечества.

Не случайно Билл Гейтс назвал искусственный интеллект угрозой человечеству в будущем (https://ru.wikinews.org/wiki/Билл_Гейтс_назвал_искусственный_интеллект_угрозой_в_будущем). 

Что же помешало осуществиться прогнозам Ирвина Гуда и ставит под угрозу предвидение Дениса Линдли? Как предотвратить эту угрозу в будущем при дальнейшем развитии искусственного интеллекта и торможении развития интеллекта каждого человека?

Ответ довольно прост.

Политикам и бизнесу невыгодно повышать интеллект широких масс людей.

Массы интеллектуалов

не поверят рекламе, политическим партиям, продажным СМИ и пропаганде;

не выберут в парламент проходимцев;

не пойдут на силовой революционный бунт, замаскированный под мирный протест, если будут знать, что их действия могут привести к развалу государственности, экономическому краху страны, к потере территорий и захвату национальных богатств межнациональными корпорациями.

Они не позволят наживаться на здоровье людей, расходовать гигантские ресурсы на смертоносное оружие и загрязнять внешнюю среду, сплотившись для борьбы с реальными, а не надуманными угрозами и вызовами.

А байесовская философия, в основе которой, как пятый постулат Евклида в геометрии, лежит теорема Байеса, особенно в условиях бурного развития компьютерных технологий, может привести к революции не только во всех сферах жизнедеятельности людей, но и в интеллектуальном развитии всего человечества.

При этом искусственный интеллект никогда, даже теоретически, не сможет превзойти интеллект человека, если все решения в робототехнике и их риски будут жёстко контролироваться человеком.

 

Человечеству пора менять мировоззрение

 

Однако вернёмся в прошлое столетие. По ряду причн в 1986 году осталась незамеченной статья «Один подход к оценке эффективности распознавания», которая существенно расширила применимость теоремы Байеса  ( https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:About_the_new_application_of_Bayes'_theorem?uselang=uk ).

Научная новизна упомянутой статьи состояла в том, что до этого формула Байеса применялась соответствующими автоматами (роботами) только для принятия решения в пользу одной из возможных гипотез на основе предварительно вычисленных апостериорных вероятностей всех возможных гипотез.

В названной статье автор предложил использовать формулу Байеса, чтобы ответить на вопрос «а каковы вероятности того, что на самом деле могут быть верны другие гипотезы» уже после принятия решения в пользу одной из гипотез конкретным роботом (человеком, группой людей).

Особенно актуальна такая постановка задачи, когда принятие решений проводится на основе других решающих правил без применения формулы Байеса. Фактически в 1986 году эта статья зажгла зелёный свет для формирования теории байесовской философии и повсеместного внедрения её идей во всех сферах деятельности человека, где принимаются многоальтернативные решения. 

При таком новом использовании теоремы Байеса появилась реальная возможность (методология) контролировать каждое промежуточное и окончательное решение систем управления с искусственным и природным интеллектом.

В январе 1992 года было подготовлено и издано учебное пособие «Проектирование математических алгоритмов функционирования радиоэлектронных средств», которое можно считать и доступним для понимания  справочным пособием по основам теории современной байесовской философии для людей, которые не имеют специальной математической подготовки (https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Melnikov-Olenovich). В книге впервые предложена классификация и алгоритмы решения специфических интеллектуальных задач с использованием апостериорных вероятностей гипотез, а также представлены известные и принципиально новые способы вычисления апостериорных вероятностей гипотез, отличающиеся между собой исходными определениями того, что следует понимать под опытом или под результатами опыта.

К сожалению и эта книга, изданная в количестве 100 экземпляров,  в силу разных обстоятельств, прежде всего из-за развала СССР, осталась невостребованной. 

Если же человечество в ближайшее время на основе байесовской философии не изменит своё мировоззрение , Если же человечество в ближайшее время на основе байесовской философии не изменит своё мировозрение, а  жадность, агрессивность, зависть, властолюбие и ненасытность правителей мира ничем не будет нейтрализована, и как следствие,  начнёт угрожать не только планете Земля, то искусственный интеллект действительно может зачистить «неуправляемое» человечество, минимизируя наносимый людьми ущерб.

 

 Как автор статьи, учитывая искусственное ограничение доступа к важной информации всевозможными способами и законами об авторском праве, разрешаю её публикацию и распространение в печатных, электронных и других изданиях на любом языке мира.

 



Обновлен 30 дек 2016. Создан 22 фев 2016



  Комментарии       
Имя или Email


При указании email на него будут отправляться ответы
Как имя будет использована первая часть email до @
Сам email нигде не отображается!
Зарегистрируйтесь, чтобы писать под своим ником